第六百六十一章众人皆有余,而我独若遗(五千字补偿章)(4 / 5)

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  “所以,‘我若遗’就是道家圣人的道,众人是要‘日增’,而圣人是‘日损’,损之又损,损到什么都不要了,在众人眼里像是遗失了很多东西一样,但他却还是能正常生活,安之若素,这恰恰又代表他其实已经什么都有了,东西全部够用……原来之前损去的东西,都是多余的啊。”
  他轻轻摇头,“所以道家圣人无为,不求不争,遗失了所以东西后,得到了真我……这就是这句话的完整内涵,只要围绕它的思想破题皆可,嘶我好像又可以用‘无为’作答……”
  赵戎话语忽然一顿,沉默下来。
  他的眼睛一眨不眨的,盯着卷面上‘众人皆有余我独遗’这八个精神气十足的潦草字。
  “这位出题的老先生想考的…真的是道家的真我与无为吗?”
  自语的儒生安静了好一会儿。
  落笔声、磨墨声、翻卷声碎碎细细交织的考场上。
  赵戎坐在后排靠潭水的位置,缓缓转头看了看平静无波的碧潭。
  他轻轻摇头。
  “这又是一个陷阱,是出题人用来针对我这类熟读百家经典欲取高分的学子的陷阱,这个素未蒙面的出题人确实是出了一道《道经》里的题目,但他是一位儒家先生,而我也是儒家学子,他必不可能支持道家思想,我也并不能用道家学说答题,否则就是着了道了。”
  赵戎心里默语一声,“所以出题人的本意很简单,他确实是博览群书,遍观百家,因为欣赏《道经》里的这句话,觉得大善,于是不拘一格的拿来出题了,但是他的欣赏与认为的大善,必然不是其中所含的道家思想,而是……融入了我们儒家思想后的理解。”
  彻底破题,赵戎恍然大悟,他暗骂一声“老狐狸真狡猾”。
  “差点落入了圈套,不过还是抱歉,本公子也来到了大气层。”
  赵戎轻笑一声,微笑捏起毛笔,一手托着腕袖,开始下笔。
  只见他在卷上首行写出破题语:君子有所为,有所不为。
  为何写它?
  试问道家圣人损之又损,损到几乎什么都没有,他求的是什么?
  求的是‘一’!是什么欲望都剔除后,仅剩的唯一的‘一’。
  所以圣人的‘我若遗’,其实是‘我若一’。
  这道奇诡试策题的出题人欣赏的就是道家圣人这种求‘一’的修身之法,而不是欣赏道家的‘一’。
  道家圣人求的这个‘一’是什么?
  是寂寞无为。
  那么儒家圣人呢?
  自然是正心有为。
  赵戎若是没有看破这一点,写‘大老说的对呀对呀’,然后傻乎乎的往全盘赞同道家圣人与他的‘一’这个方向答题,那就是茅坑里点灯。
  所以赵戎准备用‘君子有所为有所不为’破题,赞成道家圣人‘若遗’的修身法,但却旗帜鲜明的站儒家的‘一’。
  它大致意思是:
  在下确实在个人生活这些方面损之又损,无为不争,像个愚人,但是在‘天地立心生民立命’这等天下大事上,不可不为,倾力有为!
  因而君子有所为,有所不为。
  赵戎突然取过涂改工具,将这句话涂抹去了。 ↑返回顶部↑

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