第248章（1 / 3）
久而久之，生出灵性，庇护后人，亦是常理。
便如佛门世尊，位下有诸佛龙象，菩萨罗汉。
你若其心虔诚，根器契合，就有机会吸引入命，进驻色身。
老衲所请的两尊法相，一为五方揭谛，乃功法所成，
一为罗刹恶鬼，乃心性凝炼。
一者壮大气力，肉身强横，
一者吞魂啖阴，凶戾非常。
不过除去三教六统，也有其他的路数。”
纪渊听得入神，不由道：
“还请大师继续解惑。”
杀生僧沉吟片刻，斟酌道：
“根器平庸者，或者际遇平凡，才会用请神之法，后天成之。
但有些人天生契合，自然有之。
就像评书演义里，时常会有将星谋士，权臣枭雄，其人是星辰入命，投胎转世。
这类说法倒也不是毫无根据，譬如一千八百年前，盛朝的杨郡马，
后世许多人都说他乃上界的金翅大鹏鸟下凡，这才有虬筋板肋的九牛二虎之力。
投胎转世或许是假，但那位杨郡马命中带有一尊天生‘法相’，应当没错。”
纪渊面露恍然，总算解答掉心头的疑惑。
这么说，洛与贞的吉神桃花仙，杨娉儿的凶神青竹蛇。
大概就是先天契合，自然成就。
杀生僧的五方揭谛，罗刹恶鬼，则为后天入命。
“敢问大师，先天、后天，可有高下之分？”
纪渊再问道。
“并无先天、后天孰强孰弱的说法。
法相包罗万象，变化无穷，类似于神通天赋，加持于心，外现于身。”
杀生僧缓缓摇头，举例道：
“禅宗曾有一位六祖，出身贫苦，大字不识，于佛门寺庙烧火担水，充作杂役。
后来受到主持赏识，赐下修行法门，苦心钻研十六年，凝聚后天法相。
相比起他，另一位师出同门的大德高僧，天生佛心，幼时便有灵鹤来投。
只是论及修为、果位与佛法，反而不如六祖来得高。” ↑返回顶部↑
便如佛门世尊，位下有诸佛龙象，菩萨罗汉。
你若其心虔诚，根器契合，就有机会吸引入命，进驻色身。
老衲所请的两尊法相，一为五方揭谛，乃功法所成，
一为罗刹恶鬼，乃心性凝炼。
一者壮大气力，肉身强横，
一者吞魂啖阴，凶戾非常。
不过除去三教六统，也有其他的路数。”
纪渊听得入神，不由道：
“还请大师继续解惑。”
杀生僧沉吟片刻，斟酌道：
“根器平庸者，或者际遇平凡，才会用请神之法，后天成之。
但有些人天生契合，自然有之。
就像评书演义里，时常会有将星谋士，权臣枭雄，其人是星辰入命，投胎转世。
这类说法倒也不是毫无根据，譬如一千八百年前，盛朝的杨郡马，
后世许多人都说他乃上界的金翅大鹏鸟下凡，这才有虬筋板肋的九牛二虎之力。
投胎转世或许是假，但那位杨郡马命中带有一尊天生‘法相’，应当没错。”
纪渊面露恍然，总算解答掉心头的疑惑。
这么说，洛与贞的吉神桃花仙，杨娉儿的凶神青竹蛇。
大概就是先天契合，自然成就。
杀生僧的五方揭谛，罗刹恶鬼，则为后天入命。
“敢问大师，先天、后天，可有高下之分？”
纪渊再问道。
“并无先天、后天孰强孰弱的说法。
法相包罗万象，变化无穷，类似于神通天赋，加持于心，外现于身。”
杀生僧缓缓摇头，举例道：
“禅宗曾有一位六祖，出身贫苦，大字不识，于佛门寺庙烧火担水，充作杂役。
后来受到主持赏识，赐下修行法门，苦心钻研十六年，凝聚后天法相。
相比起他，另一位师出同门的大德高僧，天生佛心，幼时便有灵鹤来投。
只是论及修为、果位与佛法，反而不如六祖来得高。” ↑返回顶部↑