第382章 逍遥岛 懒惰（1 / 2）
逍遥岛上的人到底是怎么生活的呢？大恶不容易想象，那小恶呢？
七宗罪里，懒惰就是其一。懒惰的人，四肢不勤五谷不分，是一个家庭最大的负担。
那懒惰如何合理化呢？
“自杀算不算犯罪？”
这句反问太过极端好似在找茬，懒惰又怎能和生命对比？更何况自杀是违法的。
所以这里在问的是某种共性。
当两个对象距离很远的时候，它们交错的地方就相对的很少，这点共性就越发的独立和纯净。
那懒惰和自杀，这两个行为交错在一起，那个共同点是什么呢？
“那就是我，一个介于主动和被动之间，独立的自我。”
懒惰是一种被动的行为，是一种近乎本能的对不喜欢事物的消极抗拒，这种抗拒本身就是消极的。
有主动才有被动，有压迫才有抗拒，在很多语境里，懒惰针对的目标总是鲜少甚至单一的。
比如学生上课懒惰，吃饭却勤快；打工人上班懒惰，下班却跑的贼快。
我们总是想做自己想做的事情，这种自主意识越强，在非理想环境里的抗拒就越强烈，而当它越过某个界限之后，这种被动的抗拒就会变为主动的抵抗。
在大部分时候，生活环境的压迫都是低烈度的，我们行走在一个大致公平的世界里，虽然免不了磕磕碰碰，但只要每个人都把心放宽一点点，那日子就能够过的下去。
所以在绝大部分情况下，懒惰都是很轻微，甚至间歇式的，而它所反应的唤醒的本能，也都是微弱的接近本能的。
想在这个基础上解决懒惰是不可能的，就像你不可能满足婴儿的每一个愿望。
同时这也是没有必要的。
逍遥岛认为懒惰是主观的潜意识行为，解决办法不是从环境入手，而是从本人入手。
加强本人的主观意识。
简单来说，就是让一个人能够专注于某件或者某些事情，这样他就不会在意某些让自己厌烦的事情了。
至于如何加强，自杀就该上场了。
结束自我生命可以说是最极致的抗拒。
我懒到连命都不想要了，你还想怎样？
“逍遥岛并不提倡用技术来促进个人的改变和成长，但如果你觉得迷茫无趣找不到出路的话，我可以提供一些比较刺激和实用的办法。”
馆藏人站在一个年轻人身边，跃跃欲试。
“我觉得我可能还不需要。”年轻人的眼神空洞，一个个光点从手掌上飞过。
他在浏览这些光点的内容。
这也是很多初入传承之海的人会干的事情，毕竟传承之海的东西太多太杂，而自己又不知道自己究竟想要啥。
所以比起仔细了解之后再确定自己学什么，不如相信自己的本能，什么都过一遍，哪个有兴趣学哪个。
不过这不算难事，日子还长，总能找到自己喜欢的。 ↑返回顶部↑
七宗罪里，懒惰就是其一。懒惰的人，四肢不勤五谷不分，是一个家庭最大的负担。
那懒惰如何合理化呢？
“自杀算不算犯罪？”
这句反问太过极端好似在找茬，懒惰又怎能和生命对比？更何况自杀是违法的。
所以这里在问的是某种共性。
当两个对象距离很远的时候，它们交错的地方就相对的很少，这点共性就越发的独立和纯净。
那懒惰和自杀，这两个行为交错在一起，那个共同点是什么呢？
“那就是我，一个介于主动和被动之间，独立的自我。”
懒惰是一种被动的行为，是一种近乎本能的对不喜欢事物的消极抗拒，这种抗拒本身就是消极的。
有主动才有被动，有压迫才有抗拒，在很多语境里，懒惰针对的目标总是鲜少甚至单一的。
比如学生上课懒惰，吃饭却勤快；打工人上班懒惰，下班却跑的贼快。
我们总是想做自己想做的事情，这种自主意识越强，在非理想环境里的抗拒就越强烈，而当它越过某个界限之后，这种被动的抗拒就会变为主动的抵抗。
在大部分时候，生活环境的压迫都是低烈度的，我们行走在一个大致公平的世界里，虽然免不了磕磕碰碰，但只要每个人都把心放宽一点点，那日子就能够过的下去。
所以在绝大部分情况下，懒惰都是很轻微，甚至间歇式的，而它所反应的唤醒的本能，也都是微弱的接近本能的。
想在这个基础上解决懒惰是不可能的，就像你不可能满足婴儿的每一个愿望。
同时这也是没有必要的。
逍遥岛认为懒惰是主观的潜意识行为，解决办法不是从环境入手，而是从本人入手。
加强本人的主观意识。
简单来说，就是让一个人能够专注于某件或者某些事情，这样他就不会在意某些让自己厌烦的事情了。
至于如何加强，自杀就该上场了。
结束自我生命可以说是最极致的抗拒。
我懒到连命都不想要了，你还想怎样？
“逍遥岛并不提倡用技术来促进个人的改变和成长，但如果你觉得迷茫无趣找不到出路的话，我可以提供一些比较刺激和实用的办法。”
馆藏人站在一个年轻人身边，跃跃欲试。
“我觉得我可能还不需要。”年轻人的眼神空洞，一个个光点从手掌上飞过。
他在浏览这些光点的内容。
这也是很多初入传承之海的人会干的事情，毕竟传承之海的东西太多太杂，而自己又不知道自己究竟想要啥。
所以比起仔细了解之后再确定自己学什么，不如相信自己的本能，什么都过一遍，哪个有兴趣学哪个。
不过这不算难事，日子还长，总能找到自己喜欢的。 ↑返回顶部↑