我靠相术混饭吃_51（2 / 2）
这些老学究，就爱看这种掩耳盗铃的事。
谢宝虽然心里有点不以为然，面上也不敢显出来，再次应声，端坐到书桌旁。
书桌上摆着《鬼谷子》、《六壬课》、《五行相书》、《麻衣相法全编》、《冰鉴》等书，跟谢宝卧房书柜里的那些一样，都是做工精细的旧版书。
老先生上课也不照本宣科，坐在位置上半闭半睁着眼睛授课：“人自出生之时就秉承阴阳之气，阴阳之气多变，则成就了千变万化的命运觊觎。观察一个人的气，就可以知道他命运的吉凶和性格的显肖……‘阴阳’一词，最早出自《周易》，‘一阴一阳之谓道’‘阴阳不测之谓神’等多种说法……当然能见气之人，百中得一，此乃天资。若是跟随玄门众人修习术法，修的灵验，功效亦同，此乃后德。不论天资后德，皆属难得……”
说到这里，忽然他撇过头轻飘飘地看了谢宝一眼，“你勉强算是个薄有天资的，只是明年今年有一大劫，得过，则万事无忧……”
谢宝被他说得有些紧张，问道：“那不得过呢？”
老先生‘呵呵’一笑，不再言他。只是其中意思再明显不过，不得过当然就活不了了。
不过这位先生性子虽然有些古怪，说话也是透半句说半句的，但明显是有真才实学的，他说：“天地万物分属五行，人与万物同源而生。人的形体气质也可分成金、木、水、火、土五行。根据个人所属五行的特征，由此还能将人分成金型人、木型人、水型人、火型人、土型人五种类型。五行的说法最早除夕《尚书·洪范》，由来已久，所衍生出来的流派更是不胜枚举。但此种相法需要术法相辅相成，试想若是一个五行尚不能区分的常人，如何能以此作为依据相人……”
谢宝斗胆问道：“那先生所属流派……？”
老先生道：“自然秉承‘阴阳’。” ↑返回顶部↑
谢宝虽然心里有点不以为然，面上也不敢显出来，再次应声，端坐到书桌旁。
书桌上摆着《鬼谷子》、《六壬课》、《五行相书》、《麻衣相法全编》、《冰鉴》等书，跟谢宝卧房书柜里的那些一样，都是做工精细的旧版书。
老先生上课也不照本宣科，坐在位置上半闭半睁着眼睛授课：“人自出生之时就秉承阴阳之气，阴阳之气多变，则成就了千变万化的命运觊觎。观察一个人的气，就可以知道他命运的吉凶和性格的显肖……‘阴阳’一词，最早出自《周易》，‘一阴一阳之谓道’‘阴阳不测之谓神’等多种说法……当然能见气之人，百中得一，此乃天资。若是跟随玄门众人修习术法，修的灵验，功效亦同，此乃后德。不论天资后德，皆属难得……”
说到这里，忽然他撇过头轻飘飘地看了谢宝一眼，“你勉强算是个薄有天资的，只是明年今年有一大劫，得过，则万事无忧……”
谢宝被他说得有些紧张，问道：“那不得过呢？”
老先生‘呵呵’一笑，不再言他。只是其中意思再明显不过，不得过当然就活不了了。
不过这位先生性子虽然有些古怪，说话也是透半句说半句的，但明显是有真才实学的，他说：“天地万物分属五行，人与万物同源而生。人的形体气质也可分成金、木、水、火、土五行。根据个人所属五行的特征，由此还能将人分成金型人、木型人、水型人、火型人、土型人五种类型。五行的说法最早除夕《尚书·洪范》，由来已久，所衍生出来的流派更是不胜枚举。但此种相法需要术法相辅相成，试想若是一个五行尚不能区分的常人，如何能以此作为依据相人……”
谢宝斗胆问道：“那先生所属流派……？”
老先生道：“自然秉承‘阴阳’。” ↑返回顶部↑