第3节（2 / 4）
苏既明和苏砚面面相觑，错愕得不知该作何反应。
“没有中蛊？”苏既明急急道，“阿妈，你会不会搞错了？给我下蛊的人不是苗女，是乌蛮族的……”
熊莱冷冷打断：“蛊术是苗族秘传之术，亦有异族人学去，可无论是汉人、黎人还是乌蛮人，都是从苗女处偷的师。百年前一位苗女与乌蛮族祭司通婚，蛊术才传入乌蛮族，他们的蛊就是苗人的蛊，并无差别。”
苏既明失声。他没有中蛊？怎么可能呢？难道是羲武骗了他？羲武虽沉默寡言，不爱解释，却也从不骗人啊！他挣扎道：“可是他亲口说，是情蛊……”
熊莱问道：“那乌蛮族的女子是如何给你下的蛊？”
苏既明用指甲扎着自己的掌心：“他……就像这样，将蛊虫放在银碗中，以我的血喂饲蛊虫。”
熊莱道：“她让蛊虫钻进你的身体了吗？”
苏既明犹豫片刻，摇摇头。那事以后，他就一直十分小心，吃的东西喝的水都再三检查，生怕偷偷把什么不干净的东西吃进去。
“那她就没有给你下蛊。以血饲蛊，可能是养蛊，可能是让蛊虫认主，但并不是下蛊的方法。你先前说，他给你下的是情蛊……”熊莱想了想，“以你的血喂饲情蛊，是在让蛊虫认主。苗女在给情郎下情蛊之前，都会以自己的血喂蛊虫，蛊虫认得主人的味道，若是中了情蛊的男子背叛苗女，与其他女子交合，便会被蛊虫侵蚀筋脉，唯有乖乖回到苗女身旁才能不受折磨。”
苏既明呆住。
“所以，那女子应当不是给你下了情蛊，而是给她自己下了情蛊。”熊莱皱着眉头，微微摇头，“真是乌蛮族的奇女子。”
☆、 第五章
苏砚被这个出人意料的反转惊呆了。
苏既明亦是震惊地说不出话来。羲武……给他自己下蛊？
海南岛人烟稀少，有汉人、苗人、黎人和乌蛮人，朝廷虽在儋州设了官府，实际上形同虚设，儋州的汉人势单力薄，根本无法管辖此地的异族人。几支不同族群的人在小小的海南岛上还是能够和平相处的，只是乌蛮族人对汉人十分仇视，上一任儋州知州和儋州别驾都是被乌蛮族杀死，乌蛮族的领地易守难攻，朝廷对他们头疼不已，水师衰微，难以出兵，因此长久以来，儋州都是异族的天下。
羲武允许苏既明跟苗人接触，却不许他和汉人往来。苏既明不通水性，自己一个人也不可能离开，又无法和汉人搭上线，所以才迟迟无法回到内陆。
乌蛮族有五千人，羲武是乌蛮族大祭司，手下另有五名祭司，大多人对苏既明还是十分友善的，唯有一名叫羲飘的祭司对苏既明一直深恶痛绝，据说在卜卦时算出了苏既明是乌蛮族的克星，总有一天会给乌蛮族招来灾祸。
很多次，羲飘都想杀死苏既明。只是羲武对苏既明十分保护，让他找不到下手的机会。
而羲飘也一直要求羲武快些找一名女子将他的血脉传承下去。一来乌蛮族人一直自诩是神族后裔，而羲武是继承了最纯正的神血的传人，他的法力最强，他的子嗣将会是下一任大祭司的继承者。二来，也是希望羲武远离苏既明。
每年都会有一个固定的日子，乌蛮族最纯洁的少女们进行祭奠活动，这个活动由祭司们主持，顺便让祭司们挑选传承自己血脉之人。那时候苏既明在乌蛮族已经生活了半年多的时间了。羲武去主持活动，而苏既明被羲飘骗去后山蛇窟，羲飘想驱使毒蛇咬死苏既明。
乌蛮族的祭司都有驱使动物的能力，尤以羲武的能力最强。他曾给过苏既明一个牛角坠子，是那坠子救了苏既明的性命，令毒蛇们不敢靠近他。苏既明索性趁着这个机会逃了出去，到山中躲起来。
三天后，苏既明就被羲武救回去了。关于这次出逃，苏既明没有解释，羲武也没有问，大抵是认为他受了羲飘的刺激。苏既明必须隐藏自己汉人的身份，要不然乌蛮族人一定会杀了他，因此他默认了所有的误会。
再然后，就有了羲武下蛊的事……那只被喂了他的血的蛊虫最后是怎么处理的，苏既明不知道，他当时震惊又心寒，只想要自保。现在回想起来，他借口身子发冷要出去晒太阳，回来的时候桌上只剩一只空碗，蛊虫已经不见了，大抵是羲武植进了自己的血脉中。
苏既明一直以为，他的出逃惹恼了羲武，所以才给他下情蛊想要控制他。羲武话很少，从不表达自己的情感，恼怒或是喜爱，他一直都藏在心里。因此苏既明根本不知道他到底在想什么。难道说……
熊莱嘲讽道：“那乌蛮族的女子大约是想向你表忠心，却被你误以为她要害你。真是可怜、可笑！”
苏既明说不出话来。
“你走吧。”熊莱收起蛊王，神色厌恶，“我这里不欢迎你这种人，从此以后，你不许再踏足此地！”
苏既明失魂落魄地带着苏砚离开了熊莱的住处。
“公子，究竟是怎么回事？”苏砚小心翼翼地问道，“那女子到底是……”
苏既明摇头，不愿多说。骄傲如他，即使是苏砚，他也很难将这一年的经历启齿。 ↑返回顶部↑
“没有中蛊？”苏既明急急道，“阿妈，你会不会搞错了？给我下蛊的人不是苗女，是乌蛮族的……”
熊莱冷冷打断：“蛊术是苗族秘传之术，亦有异族人学去，可无论是汉人、黎人还是乌蛮人，都是从苗女处偷的师。百年前一位苗女与乌蛮族祭司通婚，蛊术才传入乌蛮族，他们的蛊就是苗人的蛊，并无差别。”
苏既明失声。他没有中蛊？怎么可能呢？难道是羲武骗了他？羲武虽沉默寡言，不爱解释，却也从不骗人啊！他挣扎道：“可是他亲口说，是情蛊……”
熊莱问道：“那乌蛮族的女子是如何给你下的蛊？”
苏既明用指甲扎着自己的掌心：“他……就像这样，将蛊虫放在银碗中，以我的血喂饲蛊虫。”
熊莱道：“她让蛊虫钻进你的身体了吗？”
苏既明犹豫片刻，摇摇头。那事以后，他就一直十分小心，吃的东西喝的水都再三检查，生怕偷偷把什么不干净的东西吃进去。
“那她就没有给你下蛊。以血饲蛊，可能是养蛊，可能是让蛊虫认主，但并不是下蛊的方法。你先前说，他给你下的是情蛊……”熊莱想了想，“以你的血喂饲情蛊，是在让蛊虫认主。苗女在给情郎下情蛊之前，都会以自己的血喂蛊虫，蛊虫认得主人的味道，若是中了情蛊的男子背叛苗女，与其他女子交合，便会被蛊虫侵蚀筋脉，唯有乖乖回到苗女身旁才能不受折磨。”
苏既明呆住。
“所以，那女子应当不是给你下了情蛊，而是给她自己下了情蛊。”熊莱皱着眉头，微微摇头，“真是乌蛮族的奇女子。”
☆、 第五章
苏砚被这个出人意料的反转惊呆了。
苏既明亦是震惊地说不出话来。羲武……给他自己下蛊？
海南岛人烟稀少，有汉人、苗人、黎人和乌蛮人，朝廷虽在儋州设了官府，实际上形同虚设，儋州的汉人势单力薄，根本无法管辖此地的异族人。几支不同族群的人在小小的海南岛上还是能够和平相处的，只是乌蛮族人对汉人十分仇视，上一任儋州知州和儋州别驾都是被乌蛮族杀死，乌蛮族的领地易守难攻，朝廷对他们头疼不已，水师衰微，难以出兵，因此长久以来，儋州都是异族的天下。
羲武允许苏既明跟苗人接触，却不许他和汉人往来。苏既明不通水性，自己一个人也不可能离开，又无法和汉人搭上线，所以才迟迟无法回到内陆。
乌蛮族有五千人，羲武是乌蛮族大祭司，手下另有五名祭司，大多人对苏既明还是十分友善的，唯有一名叫羲飘的祭司对苏既明一直深恶痛绝，据说在卜卦时算出了苏既明是乌蛮族的克星，总有一天会给乌蛮族招来灾祸。
很多次，羲飘都想杀死苏既明。只是羲武对苏既明十分保护，让他找不到下手的机会。
而羲飘也一直要求羲武快些找一名女子将他的血脉传承下去。一来乌蛮族人一直自诩是神族后裔，而羲武是继承了最纯正的神血的传人，他的法力最强，他的子嗣将会是下一任大祭司的继承者。二来，也是希望羲武远离苏既明。
每年都会有一个固定的日子，乌蛮族最纯洁的少女们进行祭奠活动，这个活动由祭司们主持，顺便让祭司们挑选传承自己血脉之人。那时候苏既明在乌蛮族已经生活了半年多的时间了。羲武去主持活动，而苏既明被羲飘骗去后山蛇窟，羲飘想驱使毒蛇咬死苏既明。
乌蛮族的祭司都有驱使动物的能力，尤以羲武的能力最强。他曾给过苏既明一个牛角坠子，是那坠子救了苏既明的性命，令毒蛇们不敢靠近他。苏既明索性趁着这个机会逃了出去，到山中躲起来。
三天后，苏既明就被羲武救回去了。关于这次出逃，苏既明没有解释，羲武也没有问，大抵是认为他受了羲飘的刺激。苏既明必须隐藏自己汉人的身份，要不然乌蛮族人一定会杀了他，因此他默认了所有的误会。
再然后，就有了羲武下蛊的事……那只被喂了他的血的蛊虫最后是怎么处理的，苏既明不知道，他当时震惊又心寒，只想要自保。现在回想起来，他借口身子发冷要出去晒太阳，回来的时候桌上只剩一只空碗，蛊虫已经不见了，大抵是羲武植进了自己的血脉中。
苏既明一直以为，他的出逃惹恼了羲武，所以才给他下情蛊想要控制他。羲武话很少，从不表达自己的情感，恼怒或是喜爱，他一直都藏在心里。因此苏既明根本不知道他到底在想什么。难道说……
熊莱嘲讽道：“那乌蛮族的女子大约是想向你表忠心，却被你误以为她要害你。真是可怜、可笑！”
苏既明说不出话来。
“你走吧。”熊莱收起蛊王，神色厌恶，“我这里不欢迎你这种人，从此以后，你不许再踏足此地！”
苏既明失魂落魄地带着苏砚离开了熊莱的住处。
“公子，究竟是怎么回事？”苏砚小心翼翼地问道，“那女子到底是……”
苏既明摇头，不愿多说。骄傲如他，即使是苏砚，他也很难将这一年的经历启齿。 ↑返回顶部↑