汉贵女 第407节（1 / 4）
然而，笑过之后看着颜异的神情，人家惊讶了——颜异以一种‘正是如此’的神情看着他，什么都不说，但一切尽在不言中。
“不会罢……”
任嘉宾自言自语之后拍了拍自己的额头，清醒之后接受了这个冲击力颇大的现实。然后就乐了…他这个人就是这样的，本人就很跳脱，所以面对这种事，反应过来之后立刻就能进入状态。
“原来昭明你也有少年慕少艾的时候…竟然还未成就姻缘…实在是难以想象。”话虽这样说，任嘉宾其实接受良好。他相信颜异的认真和行动力强，同时也很清楚这个世界上总有这样那样的意外。
任嘉宾对此是有切身感受的…面对这个世界，永远不是你想怎样就怎样的，命运有的时候就是会昭示自己强势的一面，以种种‘意外’告诉你，什么叫做‘天命不可违’。
他自己经历过这些，所以颜异经历这样的事也就不足为奇了。
“行了，我也不多问你到底是怎么回事了！”任嘉宾很体贴颜异的心情，他知道颜异必定不太想提及‘隐私’。他这个人表面不拘小节，内里却是很细腻的。
颜异听着窗外的鸟鸣声微微出神，忽然道：“吉利，能否为我卜一卦？”
‘吉利’是任嘉宾的字，听到颜异所说，任嘉宾是真的惊讶了！
所谓‘医卜不分家’，任嘉宾修习医术之外，自然也学习了卜筮之法。事实上，考虑到《易经》是道家和儒家共同的经典，读书人多多少少都会一些卜筮之法。只不过有的人不擅长，而有的人以灵验闻名。
任嘉宾少年时就是小有名气的‘神算’了！
如果不是他不常显摆自己这个特长，他也不至于只在几个朋友中有名，成为天下有名的相师也是有可能的！
任嘉宾为颜异问他卜卦而觉得惊讶，这种惊讶不下于他有一个没成的‘旧情人’——汉代正是算命之风兴盛的时候，关于这一点，看汉代流传的各种算命故事就知道了！甚至司马迁还专门为这些相师立传，记载了这些算命的故事…
但是别人狂热的相信卜筮，那是别人的事，任嘉宾是了解颜异的…他少年时就不相信这个。
其实颜异也学习《易经》，也会和众人一起研习…就像他看到陈嫣玩卜筮的时候从没觉得不妥一样。在这一点上他和陈嫣高度统一，那就是玩游戏可以，当真就算了。《易经》是一部用于卜筮的书籍，但他们俩看重的是里面的哲思。
在颜异的眼中，算命之说实在是太过于虚无缥缈了！人的命运是无定的，所以当年周武王伐纣灭商前经过卜筮，怎么都是不吉的结果时，姜太公才会说‘枯骨死草，何知吉凶’这样的话（卜用龟甲兽骨，筮用蓍草，所以有‘枯骨死草’的说法）。
就连传说中精于卜筮的姜太公也如此说了，在颜异看来，有些事情就不言自明了。
正是因为任嘉宾知道颜异对待算命是什么态度，所以这个时候听到颜异让他替他卜一卦才会这样惊诧。
在惊诧之后就是了然…他意识到今次颜异要去长安做的事情可能比他想的还要重要。重要到了，即使是颜异这种人，也会在这个关口，忍不住求助于命运的启示。不是因为他相信虚无缥缈的命运了，只是终于体会到了个人的无能。
若真的一往无前，又何必要求诸卜筮之法？一旦用到此种方法，已经说明内心的摇摆不定了——软弱到这地步，非得求助一个莫须有存在的力量，告诉自己未来到底是怎样的。
无论是好是坏，总之有一个确定的结果。
“那便卜一卦罢！”任嘉宾说这句话的时候语气里有冷漠，也有怜悯。
卜卦这种事情，不过是他少年时的一个游戏。那时候为了炫耀自身对《易经》的研究，他是乐于在朋友中做这件事的，也并没有思考太多。后来，他的人生也经历了足够多的事，他开始明白卜卦的本质，他的态度就变了。
他很喜欢那些从来不算命的朋友，他觉得他们的人生要么一片顺遂，要么就是本身意志坚定，无论有什么样的障碍都会选择自己去翻越。至于来找他算命的，要么是庸庸碌碌之辈，要么就是人生遭逢剧变。
颜异原本于他是不会算命的那种，但这次他却算了…看的到，命运对他做了什么——任嘉宾不喜欢这样的人，但又怜悯他。
曾经的天之骄子，已经彻底被命运打垮了。
任嘉宾的人生经历决定了他是一个了解‘命运的力量’，同时又厌恶‘命运的力量’的人。对于颜异再一次证明了‘命运’到底有着怎样的力量，他能喜欢才怪了！
任嘉宾算卦一般用竹签做的算筹，从袖中取出一个绸布袋，端坐于案前，凝神静气一番，便开始取卦了。
六爻成一卦，先取了乾卦。这本来是很好的卦象，不过这只是本卦而已，任嘉宾神情不变，又变卦，得到了观卦。
颜异本身就是治《易经》的高手，自然明白这是什么意思。 ↑返回顶部↑
“不会罢……”
任嘉宾自言自语之后拍了拍自己的额头，清醒之后接受了这个冲击力颇大的现实。然后就乐了…他这个人就是这样的，本人就很跳脱，所以面对这种事，反应过来之后立刻就能进入状态。
“原来昭明你也有少年慕少艾的时候…竟然还未成就姻缘…实在是难以想象。”话虽这样说，任嘉宾其实接受良好。他相信颜异的认真和行动力强，同时也很清楚这个世界上总有这样那样的意外。
任嘉宾对此是有切身感受的…面对这个世界，永远不是你想怎样就怎样的，命运有的时候就是会昭示自己强势的一面，以种种‘意外’告诉你，什么叫做‘天命不可违’。
他自己经历过这些，所以颜异经历这样的事也就不足为奇了。
“行了，我也不多问你到底是怎么回事了！”任嘉宾很体贴颜异的心情，他知道颜异必定不太想提及‘隐私’。他这个人表面不拘小节，内里却是很细腻的。
颜异听着窗外的鸟鸣声微微出神，忽然道：“吉利，能否为我卜一卦？”
‘吉利’是任嘉宾的字，听到颜异所说，任嘉宾是真的惊讶了！
所谓‘医卜不分家’，任嘉宾修习医术之外，自然也学习了卜筮之法。事实上，考虑到《易经》是道家和儒家共同的经典，读书人多多少少都会一些卜筮之法。只不过有的人不擅长，而有的人以灵验闻名。
任嘉宾少年时就是小有名气的‘神算’了！
如果不是他不常显摆自己这个特长，他也不至于只在几个朋友中有名，成为天下有名的相师也是有可能的！
任嘉宾为颜异问他卜卦而觉得惊讶，这种惊讶不下于他有一个没成的‘旧情人’——汉代正是算命之风兴盛的时候，关于这一点，看汉代流传的各种算命故事就知道了！甚至司马迁还专门为这些相师立传，记载了这些算命的故事…
但是别人狂热的相信卜筮，那是别人的事，任嘉宾是了解颜异的…他少年时就不相信这个。
其实颜异也学习《易经》，也会和众人一起研习…就像他看到陈嫣玩卜筮的时候从没觉得不妥一样。在这一点上他和陈嫣高度统一，那就是玩游戏可以，当真就算了。《易经》是一部用于卜筮的书籍，但他们俩看重的是里面的哲思。
在颜异的眼中，算命之说实在是太过于虚无缥缈了！人的命运是无定的，所以当年周武王伐纣灭商前经过卜筮，怎么都是不吉的结果时，姜太公才会说‘枯骨死草，何知吉凶’这样的话（卜用龟甲兽骨，筮用蓍草，所以有‘枯骨死草’的说法）。
就连传说中精于卜筮的姜太公也如此说了，在颜异看来，有些事情就不言自明了。
正是因为任嘉宾知道颜异对待算命是什么态度，所以这个时候听到颜异让他替他卜一卦才会这样惊诧。
在惊诧之后就是了然…他意识到今次颜异要去长安做的事情可能比他想的还要重要。重要到了，即使是颜异这种人，也会在这个关口，忍不住求助于命运的启示。不是因为他相信虚无缥缈的命运了，只是终于体会到了个人的无能。
若真的一往无前，又何必要求诸卜筮之法？一旦用到此种方法，已经说明内心的摇摆不定了——软弱到这地步，非得求助一个莫须有存在的力量，告诉自己未来到底是怎样的。
无论是好是坏，总之有一个确定的结果。
“那便卜一卦罢！”任嘉宾说这句话的时候语气里有冷漠，也有怜悯。
卜卦这种事情，不过是他少年时的一个游戏。那时候为了炫耀自身对《易经》的研究，他是乐于在朋友中做这件事的，也并没有思考太多。后来，他的人生也经历了足够多的事，他开始明白卜卦的本质，他的态度就变了。
他很喜欢那些从来不算命的朋友，他觉得他们的人生要么一片顺遂，要么就是本身意志坚定，无论有什么样的障碍都会选择自己去翻越。至于来找他算命的，要么是庸庸碌碌之辈，要么就是人生遭逢剧变。
颜异原本于他是不会算命的那种，但这次他却算了…看的到，命运对他做了什么——任嘉宾不喜欢这样的人，但又怜悯他。
曾经的天之骄子，已经彻底被命运打垮了。
任嘉宾的人生经历决定了他是一个了解‘命运的力量’，同时又厌恶‘命运的力量’的人。对于颜异再一次证明了‘命运’到底有着怎样的力量，他能喜欢才怪了！
任嘉宾算卦一般用竹签做的算筹，从袖中取出一个绸布袋，端坐于案前，凝神静气一番，便开始取卦了。
六爻成一卦，先取了乾卦。这本来是很好的卦象，不过这只是本卦而已，任嘉宾神情不变，又变卦，得到了观卦。
颜异本身就是治《易经》的高手，自然明白这是什么意思。 ↑返回顶部↑