国学学霸的成神之路 第283节（1 / 4）
在顾长风来武当山的当天，虞决修和傅觉恒正好离开，完美地错过了。
武当山的弟子们恨死棒子国的专家了，他们的师叔祖好不容易有空来武当山指导他们，结果这群棒子国的专家竟敢挑衅他们的师叔祖，害的他们的师叔祖离开了武当山，真是太欠扁了。
网友们发现武当山的弟子们全都发围脖讥讽棒子国的专家，并且表示挑衅他们师叔祖的下场会很凄惨，让他们洗好脖子等着吧！
这句话十分霸气，网友们被武当山的弟子们圈粉了，夸奖武当山的弟子不愧是虞教授的徒子徒孙！
虞决修太红了，为了能安全地回宁都不被大家发现，他特意伪装自己。
这次伪装十分成功，虞决修一路上都没有被认出来。回到宁都的家，虞决修装模作样地找出一堆竹简。
真正的《乐经》有五十卷竹简的内容，天外之音有三十卷。
三十卷的竹简可不轻，虞决修和傅觉恒只能用行李箱装好。
拿到真正的《乐经》后，虞决修他们返回了帝都。
关于这次的“对质“，国视决定直播，也就是说虞决修在国视应对棒子国的专家的挑衅。到时候国视会和棒子国的电视台连线，两方电视台会同时进行直播。
虞决修回到帝都的第三天，就去国视电视台和棒子国的专家对质。
这次对质，国视一套和四套同时进行直播。
虞决修这次上电视台穿的非常随便休闲，不像平时上国视穿的那么正规。不过，即使他穿的随便，依旧帅得令人发指。
【虞教授穿的这么休闲，是不是在藐视棒子国的专家啊？】
【肯定是啊，以前虞教授每次上国视的节目都会穿正装，可是这次却穿的这么随便，明显在鄙视棒子国的专家。】
【你们这么说，真的太带感了。】
【这叫王之藐视！】
【这种藐视真的是太棒了！】
【虞教授赛高！】
【节目还没有开始，虞教授就狠狠地打了棒子国的专家的脸！】
【我就知道虞教授不会让我们失望！】
节目里，国视电视台和棒子国的电视台已经连接成功。虞决修和棒子国的三位专家也正式见面了。
虞决修会棒子国语，但是这次没有说，直接用英语来对话。
棒子国的专家虽然会英语，但是说得不太好，有些结巴。
虞决修没有急着和棒子国的专家对质，而是看棒子国的专家们怎么证明他们找到的内容是真正的《乐经》。
等棒子国的专家说完一堆废话后，虞决修直接打开他来带的三十卷竹简，从第一卷 的内容开始详细地介绍。
棒子国的专家拿出来的竹简明显要“新”一点，虞决修拿出来的竹简很旧。
“真正的《乐经》是鲁国人着作的，并不是秦朝人编着的。”虞决修说道，“你们找到的《乐经》，字体是小篆，而且明显是宋朝人写的。秦朝时期的小篆和后面时期的小篆有区别的。”
接下来，虞决修详细地讲解秦朝时期的小篆有什么特征，还有后面几个朝代的篆文是什么特点。
虞决修还带来了秦朝时期的竹简，介绍道：“我带来的这份竹简是秦律，也就是秦朝时期的法律的竹简，你们可以自己对比下。” ↑返回顶部↑
武当山的弟子们恨死棒子国的专家了，他们的师叔祖好不容易有空来武当山指导他们，结果这群棒子国的专家竟敢挑衅他们的师叔祖，害的他们的师叔祖离开了武当山，真是太欠扁了。
网友们发现武当山的弟子们全都发围脖讥讽棒子国的专家，并且表示挑衅他们师叔祖的下场会很凄惨，让他们洗好脖子等着吧！
这句话十分霸气，网友们被武当山的弟子们圈粉了，夸奖武当山的弟子不愧是虞教授的徒子徒孙！
虞决修太红了，为了能安全地回宁都不被大家发现，他特意伪装自己。
这次伪装十分成功，虞决修一路上都没有被认出来。回到宁都的家，虞决修装模作样地找出一堆竹简。
真正的《乐经》有五十卷竹简的内容，天外之音有三十卷。
三十卷的竹简可不轻，虞决修和傅觉恒只能用行李箱装好。
拿到真正的《乐经》后，虞决修他们返回了帝都。
关于这次的“对质“，国视决定直播，也就是说虞决修在国视应对棒子国的专家的挑衅。到时候国视会和棒子国的电视台连线，两方电视台会同时进行直播。
虞决修回到帝都的第三天，就去国视电视台和棒子国的专家对质。
这次对质，国视一套和四套同时进行直播。
虞决修这次上电视台穿的非常随便休闲，不像平时上国视穿的那么正规。不过，即使他穿的随便，依旧帅得令人发指。
【虞教授穿的这么休闲，是不是在藐视棒子国的专家啊？】
【肯定是啊，以前虞教授每次上国视的节目都会穿正装，可是这次却穿的这么随便，明显在鄙视棒子国的专家。】
【你们这么说，真的太带感了。】
【这叫王之藐视！】
【这种藐视真的是太棒了！】
【虞教授赛高！】
【节目还没有开始，虞教授就狠狠地打了棒子国的专家的脸！】
【我就知道虞教授不会让我们失望！】
节目里，国视电视台和棒子国的电视台已经连接成功。虞决修和棒子国的三位专家也正式见面了。
虞决修会棒子国语，但是这次没有说，直接用英语来对话。
棒子国的专家虽然会英语，但是说得不太好，有些结巴。
虞决修没有急着和棒子国的专家对质，而是看棒子国的专家们怎么证明他们找到的内容是真正的《乐经》。
等棒子国的专家说完一堆废话后，虞决修直接打开他来带的三十卷竹简，从第一卷 的内容开始详细地介绍。
棒子国的专家拿出来的竹简明显要“新”一点，虞决修拿出来的竹简很旧。
“真正的《乐经》是鲁国人着作的，并不是秦朝人编着的。”虞决修说道，“你们找到的《乐经》，字体是小篆，而且明显是宋朝人写的。秦朝时期的小篆和后面时期的小篆有区别的。”
接下来，虞决修详细地讲解秦朝时期的小篆有什么特征，还有后面几个朝代的篆文是什么特点。
虞决修还带来了秦朝时期的竹简，介绍道：“我带来的这份竹简是秦律，也就是秦朝时期的法律的竹简，你们可以自己对比下。” ↑返回顶部↑