第60节(1 / 4)

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  世上很多看似毫不相关的事之间,往往存在着令人出乎意料的关系。
  所谓因果循环,其实只是一件小事对其他事物产生的影响,今天,很多人做了一个小小不起眼的决定的时候,都不会料想到这对自己今后的命运会有什么样的影响。
  陈挽风只是一个凡人,所以不可能预料得到每件事的后果。
  就在他和虞娘决定去寻找谢燕九的时候,在一个离他们不远的镇上,有一个人正在酒楼里和自己的朋友抱怨一件事。
  何大夫今年已经过了不惑之年,他的前半生一直在学习和施行医术,他救了很多人,也有很多时候看着病人病入膏肓而自己无能为力,但他问心无愧,因为他已经竭尽了全力。
  但最近发生的一些事完全颠覆了他的看法,让他开始对自己以及自己所学的医术产生了质疑,为此他关闭了医馆,每天借酒浇愁。
  这天,他正好遇到了一个故交好友,他痛苦的将自己的经历说了出来,那天傍晚,李庄的人请他去看病,他背着药箱就去了,生病的是五个壮年男子,他们的病症是一模一样,可他却看不出他们得了什么症状,就在他束手无策的时候,竟然是一个年轻人用巫术将他们都救活了!
  “他只用了一些符纸,一些公鸡血、一些白酒,就把他们所有人都治好了……”何大夫痛哭流涕,垂着桌子道:“他的巫术竟然比我学了三十年的医术更有用,你说我还当大夫有什么意义!”
  何大夫非常伤心,冷不丁突然有人出声纠正了他的说法。
  “那不是巫术,是正宗的茅山道术。”
  何大夫闻言,抬头一看,面前不知什么时候站了一个青年道士,那道士手拿浮尘,身穿灰色道袍,剑眉入鬓,眉心一颗红痣,一双细长的眼睛正盯着他。
  何大夫第一眼先看到他,然后看到他身后坐着一桌道士,原来这些道士恰巧也在这里用午膳,刚好听到他说话,而且听他所言,他口中的那个年轻人用的竟然是茅山道术,其中一人就过来了。
  何大夫还疑惑着,那道士又说话了。
  “贫道念槿,请问您刚才口中的那人,是不是他?”念槿道长说着,从广袖中从拿出一卷画纸,将画纸抖开给何大夫看。
  那画上之人年纪轻轻,眉清目秀,薄薄的唇角似笑非笑,双目中带着些许奸猾之色,可不就是陈挽风么!
  ☆、第八十四章
  雷泽大地,青皮草地上呈现出了大面积的焦痕,一片连着一片,一直烧到了小恒河河畔。
  风中传来呼喝、爆裂以及打斗的声响,地上四处丢弃着巴掌大的黄色符纸以及一小段一小段侵了仔鸡血的红绳段,似乎是在进行捆绑的时候被谁强行扯断的。
  陈挽风的鼻子被人揍了一拳,整个鼻头又红又肿,两道鼻血从鼻管流下,弄得他小半张脸鲜血淋漓,惨不忍睹,此刻他头发凌乱,灰头土脸的跪在地上,两个道士在两旁制住了他的双臂,他们刚刚踢中了他的膝盖弯,迫使他下跪,现在他被强行按住,对面前的一切再也无能为力了。
  “混帐,你们放开我,你们这群恶贼,杀千刀该死的东西,有本事冲我来呀!冲我来!”
  陈挽风拼命挣扎着,破口大骂,激动得太阳穴处的青筋都鼓了起来,那两名道人习武多年,险些压他不住,其中一人喝道:“好好一人,非要和邪魔外道打交道,这是你咎由自取。”
  说话的这人曾和陈挽风有过一面之缘,便是茅山“三棵树”之一的念松道人,当日他和另外两个师兄弟偶然撞见陈挽风与虞娘,正用“夔雀御纹”消灭虞娘之际,被陈挽风用送神符送走了“雷公爷”,而后又被谢燕九横插一笔将他俩救走。
  话说他们走后,念枫、念松从土里挖出了被埋的念桐,他们没有追上这两个人和一只僵尸,却也没有就此作罢,而是将这件事报告给了他们的师父玉仙真人。
  玉仙真人对此事尤为重视,不止因为茅山一派以降妖伏魔为己任,更因为这几个弟子在形容陈挽风的时候,一致认定他用的是正宗的茅山道术。
  一个外人如何会用茅山道术?他师从何来?放任他流落江湖会不会败坏茅山门风?考虑到这些问题,玉仙真人让枫、松、桐三人共同绘出陈挽风的画像,分发到本派弟子手中,命茅山弟子任何人见到此人,务必将之生擒,带回茅山请掌门定夺。
  而这回机缘巧合之下,竟然让掌门弟子念槿发现了他们,念槿道人年约三十,自幼拜在玉仙真人门下,为人嫉恶如仇,乃首座掌门弟子,同时也是茅山青年一派弟子中的佼佼者。
  陈挽风在道术修为上纵然有些灵气,可面对这么多茅山道人也败下阵来,他这边形容已经十分惨烈,可虞娘那边的情况却更叫人触目惊心。
  念槿缠斗虞娘,茅山道术处处克制僵尸,不论虞娘如何挣扎反抗,都叫人尽占上风,尤其是茅山术造成的伤痕灼皮附骨,竟然使她自愈的速度变缓慢了许多!
  念槿道人一道引雷符引来雷电,遍体鳞伤的虞娘急忙躲避,而念槿欺身而上,手中的浮尘突然向她打过去,那浮尘乃是他的法器,一根根丝线打在虞娘身上犹如被数万根铁丝扫中一样,身上立即皮开肉绽!
  不过几下,虞娘身上竟然无一块好皮好肉,成了一个“血僵尸”。 ↑返回顶部↑

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