第9节（3 / 4）
首先翻了一遍黑衣老者的衣物内层，风凡居然一无所获。将目光停留在黑衣老者腰间悬挂的黄色袋子上，风凡迟疑了一下，将神识浸入其内。
在神识完全到达黄色袋子内的时候，风凡心中狂喜。里面有各种等级的晶玉，尽管没有五行玄蒙戒中晶玉的等级高，但数目众多，足有数百块。
在晶玉旁边放着一个青色圆盘，圆盘旁边放着一柄一尺长的白色短剑。此剑剑柄短小，剑身仅有一寸宽窄，剑刃菲薄，闪着摄魂夺魄的寒光。无论是圆盘还是短剑，风凡从气息上都可以感受出，这绝对不是寻常江湖中材料所制成的。
在两件东西旁边放着十几两黄金，应该是黑衣老者平时掠夺而来，风凡心中猜测着。神识再次移动，风凡发现了一块玉简，这个玉简散发着淡淡的白色光华。
风凡将神识进入这块玉简后惊奇地发现，玉简内竟然记载着很多内容。最令风凡惊喜的是，这些内容竟然都是修真界的法术，诸如驱物术、飞火术、驭器飞行术等等。
只是用神识感应了片刻，风凡便感到有些头晕脑胀，看来经历了刚才的神识攻击，神识需要一段时间的修养才可以恢复。
风凡停止了感应，随着心神一动，储物囊连同其内所有东西都被移到了五行玄蒙戒中。提起黑衣老者的尸体，风凡悄悄地离开了医馆。
一个多时辰后，将黑衣老者的尸体深埋在了数十里外山中的风凡返了回来，一头扎在床上，很快便进入了梦乡。
第二十八章 修炼法术（1）
在仲堂医馆呆了半个月，和丁仲堂依依惜别后，风凡返回了海沙帮。这段时间风凡没有修炼法术，只是照常修炼五行玄蒙诀，在将近半个月后，风凡的神识已经完全恢复了。
因为瑀州三大势力并没有发生什么冲突，所以海沙帮并没有太多的任务。风凡神识恢复后，准备潜心修炼法术，因为修真界的法术一定比江湖中武功厉害许多。
风凡将神识浸入玉简中，仔细感受着玉简内的内容。经历了很长的时间，风凡将神识撤了出来，脸上带着若有所思的神色。
原来修真界法术分为低阶法术、中阶法术、高阶法术、超阶法术。聚气期第一层、第二层、第三层修士只能修炼低阶法术，聚气期第四层、第五层、第六层修士可以修炼中阶法术，只有修为达到聚气期第七层及以上级别，才可以修炼高阶法术。
至于超阶法术，比如瞬移术等，修为至少要达到化丹期、甚至元婴期才可以修炼。风凡等同于普通聚气期第五层修士的修为，可以修炼中低阶法术。
玉简中涵盖了修真界所有的基础法术，其中低阶法术包括：飞火术、驱物术、真元御罩术、巨力术等。中阶法术包括：驭器术等。高阶法术包括御空飞行术、各种真元幻化术，比如真元幻化为飞剑、冰锥等物攻击对手。
其中飞火术是指将真元幻化为火球攻击或者烧灼对手，尽管和真元幻化术有相似的地方，但真元幻化成火球要比后者简单得多，所以是低阶法术。
驱物术就是用自己的神识和真元隔空控制某物，它是驭器术的基础，只有炼成驱物术，才能在此基础上进一步修炼驭器术。
驭器术包含的范围极广，包括驭剑术等，所有的法器都可以通过驭器术来隔空使用。风凡并不知道法器的分级，更不知道黑衣老者储物囊内的短剑和圆盘属于什么级别的法器，但风凡初步肯定它们是修真界的法器，因为功法玉简中多次提到法器。
至于高阶法术修炼起来则比较困难，比如冰锥术，只有真元的运行达到一种随心所至的程度，才可以在短时间内施展出来。这种级别的法术只有至少是聚气期第七层，也就是达到聚气后期修为的时候才可以修炼。
风凡准备从低阶法术中的驱物术开始修炼，插上了房门。风凡凝视着身前的朴刀，开始将神念集中。过了良久，朴刀缓缓地动了一下，风凡心中惊喜无比。就这样，风凡在接下来的日子中开始了无数次的练习。
三个月后，风凡终于将驱物术完全掌握。只要风凡心神一动，普通的东西就会按照他的神识移动，而且这一过程极为轻松和随意。
风凡试验了一下黑衣老者储物囊内的短剑，发现在控制这把短剑的时候并不随意，而且极为吃力，看来驭器术和驱物术还是有很大的区别。
风凡随后开始修炼真元御罩术，所谓真元御罩术，就是用神识控制体内真元按照一定的经脉快速运转，就会在极短的时间内在身体表面形成一层防御护罩。这层防御护罩实际是由真元幻化而成，对于外界的攻击有一定的防御能力。但比起防御法器稍有不如，如果和防御法宝比起来效果更差。但真元御罩的防御力会随着修为的提升而提升，聚气期修士的真元御罩和圆满期修士根本就不可比拟。
另外，当某一位修士在其身体周围形成封闭的真元御罩后，因为这个护罩是由这位修士的真元凝结而成，所以这位修士完全可以随意地在真元御罩内再发出各种法术、符箓、法器等攻击，这些攻击在通过真元御罩的时候不受任何限制。
而通过这一法术介绍，风凡也彻底知道了灵气、真气、真元之间的关系。修士通过神识吸取外界灵气，进入体内转化为自身真气，最后经过淬炼进一步转化为自身真元。真元是修士的基础，无论是施展法术还是炼器炼丹，都需要耗费不等的真元。真元反过来可以转化为真气，这一过程会在瞬间完成，但真气对于修士实用性并不强。
风凡凝神静气，开始按照法术记载的经络运行体内真元，这种运行竟然比修炼江湖武技的那种运慢了不止十几倍。最开始的一周真元运行，竟然耗费了风凡半个时辰的时间，这让风凡有些无语，对敌的时候如果照此速度开启真元御罩，早已经被对手击杀数百次了。但这也激起了风凡的兴趣，因为如此难以修炼的法术，其防御力一定会超过金钟罩。
如果这一念头被任何修真者知道，都会被气得昏迷过去。江湖武技和修真界的法术根本就无法比拟，即使是一位聚气期第一层修士，如果拥有足够晶玉支撑自身真元的损耗，可以斩杀所有江湖中人。
风凡从此开始了真元御罩术的刻苦修炼，终于在三个月后的某一天大功告成。怀着无比激动的心情，风凡来到了一个僻静之处。前面树上放着一把可以自动激发的硬弩，这是风凡从兵器库中借来的，这种硬弩是江湖中最具杀伤力的武器之一，风凡准备用它来试验一下真元御罩术的效果。
迅速调整好硬弩，风凡身形急退，在距离硬弩三十丈的距离站稳。心神一动，风凡身体周围瞬间出现了一层由真元化成的防御护罩。
过了几个呼吸的时间，一把箭矢从硬弩中激射而出。“哧”的一声闷响，箭矢在距离风凡身体数寸之处停了下来，被无形之物阻挡，接着坠落在地上。 ↑返回顶部↑
在神识完全到达黄色袋子内的时候，风凡心中狂喜。里面有各种等级的晶玉，尽管没有五行玄蒙戒中晶玉的等级高，但数目众多，足有数百块。
在晶玉旁边放着一个青色圆盘，圆盘旁边放着一柄一尺长的白色短剑。此剑剑柄短小，剑身仅有一寸宽窄，剑刃菲薄，闪着摄魂夺魄的寒光。无论是圆盘还是短剑，风凡从气息上都可以感受出，这绝对不是寻常江湖中材料所制成的。
在两件东西旁边放着十几两黄金，应该是黑衣老者平时掠夺而来，风凡心中猜测着。神识再次移动，风凡发现了一块玉简，这个玉简散发着淡淡的白色光华。
风凡将神识进入这块玉简后惊奇地发现，玉简内竟然记载着很多内容。最令风凡惊喜的是，这些内容竟然都是修真界的法术，诸如驱物术、飞火术、驭器飞行术等等。
只是用神识感应了片刻，风凡便感到有些头晕脑胀，看来经历了刚才的神识攻击，神识需要一段时间的修养才可以恢复。
风凡停止了感应，随着心神一动，储物囊连同其内所有东西都被移到了五行玄蒙戒中。提起黑衣老者的尸体，风凡悄悄地离开了医馆。
一个多时辰后，将黑衣老者的尸体深埋在了数十里外山中的风凡返了回来，一头扎在床上，很快便进入了梦乡。
第二十八章 修炼法术（1）
在仲堂医馆呆了半个月，和丁仲堂依依惜别后，风凡返回了海沙帮。这段时间风凡没有修炼法术，只是照常修炼五行玄蒙诀，在将近半个月后，风凡的神识已经完全恢复了。
因为瑀州三大势力并没有发生什么冲突，所以海沙帮并没有太多的任务。风凡神识恢复后，准备潜心修炼法术，因为修真界的法术一定比江湖中武功厉害许多。
风凡将神识浸入玉简中，仔细感受着玉简内的内容。经历了很长的时间，风凡将神识撤了出来，脸上带着若有所思的神色。
原来修真界法术分为低阶法术、中阶法术、高阶法术、超阶法术。聚气期第一层、第二层、第三层修士只能修炼低阶法术，聚气期第四层、第五层、第六层修士可以修炼中阶法术，只有修为达到聚气期第七层及以上级别，才可以修炼高阶法术。
至于超阶法术，比如瞬移术等，修为至少要达到化丹期、甚至元婴期才可以修炼。风凡等同于普通聚气期第五层修士的修为，可以修炼中低阶法术。
玉简中涵盖了修真界所有的基础法术，其中低阶法术包括：飞火术、驱物术、真元御罩术、巨力术等。中阶法术包括：驭器术等。高阶法术包括御空飞行术、各种真元幻化术，比如真元幻化为飞剑、冰锥等物攻击对手。
其中飞火术是指将真元幻化为火球攻击或者烧灼对手，尽管和真元幻化术有相似的地方，但真元幻化成火球要比后者简单得多，所以是低阶法术。
驱物术就是用自己的神识和真元隔空控制某物，它是驭器术的基础，只有炼成驱物术，才能在此基础上进一步修炼驭器术。
驭器术包含的范围极广，包括驭剑术等，所有的法器都可以通过驭器术来隔空使用。风凡并不知道法器的分级，更不知道黑衣老者储物囊内的短剑和圆盘属于什么级别的法器，但风凡初步肯定它们是修真界的法器，因为功法玉简中多次提到法器。
至于高阶法术修炼起来则比较困难，比如冰锥术，只有真元的运行达到一种随心所至的程度，才可以在短时间内施展出来。这种级别的法术只有至少是聚气期第七层，也就是达到聚气后期修为的时候才可以修炼。
风凡准备从低阶法术中的驱物术开始修炼，插上了房门。风凡凝视着身前的朴刀，开始将神念集中。过了良久，朴刀缓缓地动了一下，风凡心中惊喜无比。就这样，风凡在接下来的日子中开始了无数次的练习。
三个月后，风凡终于将驱物术完全掌握。只要风凡心神一动，普通的东西就会按照他的神识移动，而且这一过程极为轻松和随意。
风凡试验了一下黑衣老者储物囊内的短剑，发现在控制这把短剑的时候并不随意，而且极为吃力，看来驭器术和驱物术还是有很大的区别。
风凡随后开始修炼真元御罩术，所谓真元御罩术，就是用神识控制体内真元按照一定的经脉快速运转，就会在极短的时间内在身体表面形成一层防御护罩。这层防御护罩实际是由真元幻化而成，对于外界的攻击有一定的防御能力。但比起防御法器稍有不如，如果和防御法宝比起来效果更差。但真元御罩的防御力会随着修为的提升而提升，聚气期修士的真元御罩和圆满期修士根本就不可比拟。
另外，当某一位修士在其身体周围形成封闭的真元御罩后，因为这个护罩是由这位修士的真元凝结而成，所以这位修士完全可以随意地在真元御罩内再发出各种法术、符箓、法器等攻击，这些攻击在通过真元御罩的时候不受任何限制。
而通过这一法术介绍，风凡也彻底知道了灵气、真气、真元之间的关系。修士通过神识吸取外界灵气，进入体内转化为自身真气，最后经过淬炼进一步转化为自身真元。真元是修士的基础，无论是施展法术还是炼器炼丹，都需要耗费不等的真元。真元反过来可以转化为真气，这一过程会在瞬间完成，但真气对于修士实用性并不强。
风凡凝神静气，开始按照法术记载的经络运行体内真元，这种运行竟然比修炼江湖武技的那种运慢了不止十几倍。最开始的一周真元运行，竟然耗费了风凡半个时辰的时间，这让风凡有些无语，对敌的时候如果照此速度开启真元御罩，早已经被对手击杀数百次了。但这也激起了风凡的兴趣，因为如此难以修炼的法术，其防御力一定会超过金钟罩。
如果这一念头被任何修真者知道，都会被气得昏迷过去。江湖武技和修真界的法术根本就无法比拟，即使是一位聚气期第一层修士，如果拥有足够晶玉支撑自身真元的损耗，可以斩杀所有江湖中人。
风凡从此开始了真元御罩术的刻苦修炼，终于在三个月后的某一天大功告成。怀着无比激动的心情，风凡来到了一个僻静之处。前面树上放着一把可以自动激发的硬弩，这是风凡从兵器库中借来的，这种硬弩是江湖中最具杀伤力的武器之一，风凡准备用它来试验一下真元御罩术的效果。
迅速调整好硬弩，风凡身形急退，在距离硬弩三十丈的距离站稳。心神一动，风凡身体周围瞬间出现了一层由真元化成的防御护罩。
过了几个呼吸的时间，一把箭矢从硬弩中激射而出。“哧”的一声闷响，箭矢在距离风凡身体数寸之处停了下来，被无形之物阻挡，接着坠落在地上。 ↑返回顶部↑