第118节（2 / 4）
这一刻，凌展陡然加速，瞬间向前飞出三十丈，躲开一轮攻击，这才回过头来看向身后。
在看清了袭击自己的剑气只有三道后，他一边继续躲闪，一边张开空间，将三道剑气一一收入。
但是事情并不会这样结束，就在他刚刚收掉第二道剑气，准备继续去收第三道的时候，下方的砂砾忽然散开，两道剑气直奔他足心刺来！
面对这等情形，凌展处变不惊，依旧展动身法躲闪，同时将来自上方的第三道剑气顺利收走，而后又将目标转向脚下这两道。
可这一次，似乎是老天在故意捉弄他一般，就在他连续躲过两轮刺击，试图收服一道剑气的时候，两旁忽然又有剑气诡异的出现，参与到对他的夹攻中来！
而随后，无论他是否能顺利躲开或是收服剑气，只要在空中多飞得一刻，便会有新的剑气出现，完全不像是先前那般，只有毁掉了旧的剑气才会有新的生出。
这一下，凌展因为没有黑塔作为倚仗，只能凭借自身的遁法来躲闪，收服剑气的难度立刻开始增大。
他甚至不得不多次借助法术拖延，或是故意用肉体硬接剑气，然后再将其吞入空间，借此减少前进的压力。
勉强一路挣扎着来到第二座黑塔中，凌展此刻几乎浑身是伤，大大小小的伤口遍布各处，将他的衣衫斩得有如乞丐。
但即便如此，凌展也没有选择打坐疗伤，而是立刻进入空间中，确定被他收入进来的剑气是何情况。
此刻在这方圆百里的归藏山大阵中，已然困住了近五十道剑气，但这并不是凌展一路上遭遇的全部，其中有许多都被他不得已之下用火系法术毁灭，还另有许多此刻正等在黑塔外，一旦凌展出去，便会遭受狂风暴雨般的攻击。
将困入阵中的剑气一道道聚拢起来，所幸其结果还算让凌展满意，那些剑气只是彼此交流一番后，便安静的在空间中漂浮着，倒是没有出现什么意外情况。
一下子收了这么多剑气，凌展觉得已经足够用来钻研，此时他已然不再考虑甩开童林等人的事情了，因为依照目前的情况，自己再继续前进下去，一个不慎便要被大量剑气斩杀，想要顺利通过金行之地，只有将其特性先研究透彻，否则自己终将寸步难行。
不过凌展在开始的时候，并不急于先摄取剑气来直接钻研，反而自己将身体静静漂浮在空间中，开始回忆起曾经的修炼过的道魔真经来。
从修炼的道理上来讲，他现在所修的八卦道法，与道魔真经中记录的内容有，彼此间存在着极大的不同。
八卦道法所取，乃是天地之间的八种本源力量，修炼与参悟的过程是由内而外，先明白这八种自然力量的本质，然后再以之壮大自身。
而道魔真经，却是先吸纳灵气入体，转化法力，而后明悟人体五行之理，借以生出力量的变化，用于争斗。
虽然许丰后来将道魔真经做了很大修改，将道经与魔经分开，但其修炼的本质却不应发生变化，一样还是要先明悟人体五行，那么这些剑气的存在，也应与之有极大相关才是。
想到此处，凌展脑海中忽然灵光一现，想到一种可能，既然这五行之地是存在于许丰体内，那么就应该是其肉体的一部分变化的才对，而人体之中，最适合这种变化，同时也最符合五行力量的，只有一类存在——五脏！
第二百四十一章 空间之理
凌展曾经在蓬莱派的藏经阁中阅读过很多典籍，其中就有讲述关于开辟空间的原理。
一个空间的存在，首先要具有一个与大千世界连通的节点。
而且这个节点并不是单单作为通道，同时也要源源不断的从大千世界抽取力量，输送到空间中去。
特别是这种运送力量的方式，不能够完全凭借修士的法力催动，必须要做到使其自行运转，永不停歇。
这个维持其自行运转的方式，可以是阵法，也可以是法术，又或是其他任何一种办法。
但阵法的运转，本身也需要力量的供给，法术更是需要修士亲自施展，因此这些办法都不是长久之道。
正因为如此，历来有一个被修士们最普遍使用的方法，就是将节点选在自己的肉体内部。
能够开辟一处空间的修士，最少修为也是元婴期，对于这等境界的人来说，一呼一吸都能吸纳天地灵气，这就解决了对空间的力量供应。
而同时因为节点就存在于身体内部，这便减少了空间被抢夺的风险，毕竟一个修士如果肉体被灭杀，供应力量的方式便消失了，空间也就自然关闭，但只要其元婴仍旧存在，重新寻找到肉身，便能重新开启这条通道。
不过因为凌展自己的空间是意外获得的，而且其节点是归藏盘这件自然存在的事物，维持力量的方式又是通过归藏山大阵，所以他之前一直忽略了这个问题，直到进入五行之地后，才渐渐回想起来。 ↑返回顶部↑
在看清了袭击自己的剑气只有三道后，他一边继续躲闪，一边张开空间，将三道剑气一一收入。
但是事情并不会这样结束，就在他刚刚收掉第二道剑气，准备继续去收第三道的时候，下方的砂砾忽然散开，两道剑气直奔他足心刺来！
面对这等情形，凌展处变不惊，依旧展动身法躲闪，同时将来自上方的第三道剑气顺利收走，而后又将目标转向脚下这两道。
可这一次，似乎是老天在故意捉弄他一般，就在他连续躲过两轮刺击，试图收服一道剑气的时候，两旁忽然又有剑气诡异的出现，参与到对他的夹攻中来！
而随后，无论他是否能顺利躲开或是收服剑气，只要在空中多飞得一刻，便会有新的剑气出现，完全不像是先前那般，只有毁掉了旧的剑气才会有新的生出。
这一下，凌展因为没有黑塔作为倚仗，只能凭借自身的遁法来躲闪，收服剑气的难度立刻开始增大。
他甚至不得不多次借助法术拖延，或是故意用肉体硬接剑气，然后再将其吞入空间，借此减少前进的压力。
勉强一路挣扎着来到第二座黑塔中，凌展此刻几乎浑身是伤，大大小小的伤口遍布各处，将他的衣衫斩得有如乞丐。
但即便如此，凌展也没有选择打坐疗伤，而是立刻进入空间中，确定被他收入进来的剑气是何情况。
此刻在这方圆百里的归藏山大阵中，已然困住了近五十道剑气，但这并不是凌展一路上遭遇的全部，其中有许多都被他不得已之下用火系法术毁灭，还另有许多此刻正等在黑塔外，一旦凌展出去，便会遭受狂风暴雨般的攻击。
将困入阵中的剑气一道道聚拢起来，所幸其结果还算让凌展满意，那些剑气只是彼此交流一番后，便安静的在空间中漂浮着，倒是没有出现什么意外情况。
一下子收了这么多剑气，凌展觉得已经足够用来钻研，此时他已然不再考虑甩开童林等人的事情了，因为依照目前的情况，自己再继续前进下去，一个不慎便要被大量剑气斩杀，想要顺利通过金行之地，只有将其特性先研究透彻，否则自己终将寸步难行。
不过凌展在开始的时候，并不急于先摄取剑气来直接钻研，反而自己将身体静静漂浮在空间中，开始回忆起曾经的修炼过的道魔真经来。
从修炼的道理上来讲，他现在所修的八卦道法，与道魔真经中记录的内容有，彼此间存在着极大的不同。
八卦道法所取，乃是天地之间的八种本源力量，修炼与参悟的过程是由内而外，先明白这八种自然力量的本质，然后再以之壮大自身。
而道魔真经，却是先吸纳灵气入体，转化法力，而后明悟人体五行之理，借以生出力量的变化，用于争斗。
虽然许丰后来将道魔真经做了很大修改，将道经与魔经分开，但其修炼的本质却不应发生变化，一样还是要先明悟人体五行，那么这些剑气的存在，也应与之有极大相关才是。
想到此处，凌展脑海中忽然灵光一现，想到一种可能，既然这五行之地是存在于许丰体内，那么就应该是其肉体的一部分变化的才对，而人体之中，最适合这种变化，同时也最符合五行力量的，只有一类存在——五脏！
第二百四十一章 空间之理
凌展曾经在蓬莱派的藏经阁中阅读过很多典籍，其中就有讲述关于开辟空间的原理。
一个空间的存在，首先要具有一个与大千世界连通的节点。
而且这个节点并不是单单作为通道，同时也要源源不断的从大千世界抽取力量，输送到空间中去。
特别是这种运送力量的方式，不能够完全凭借修士的法力催动，必须要做到使其自行运转，永不停歇。
这个维持其自行运转的方式，可以是阵法，也可以是法术，又或是其他任何一种办法。
但阵法的运转，本身也需要力量的供给，法术更是需要修士亲自施展，因此这些办法都不是长久之道。
正因为如此，历来有一个被修士们最普遍使用的方法，就是将节点选在自己的肉体内部。
能够开辟一处空间的修士，最少修为也是元婴期，对于这等境界的人来说，一呼一吸都能吸纳天地灵气，这就解决了对空间的力量供应。
而同时因为节点就存在于身体内部，这便减少了空间被抢夺的风险，毕竟一个修士如果肉体被灭杀，供应力量的方式便消失了，空间也就自然关闭，但只要其元婴仍旧存在，重新寻找到肉身，便能重新开启这条通道。
不过因为凌展自己的空间是意外获得的，而且其节点是归藏盘这件自然存在的事物，维持力量的方式又是通过归藏山大阵，所以他之前一直忽略了这个问题，直到进入五行之地后，才渐渐回想起来。 ↑返回顶部↑